نرجو مساعدتنا في مراجعة هذه الرخصة وذلك من خلال:

• أن يتم مراجعة الرخصة من قبل متخصصين في القانون عبر أكثر من دولة
• أن يتم مراجعة الرخصة من قبل بعض العلماء في مجال الفقه

لهذا فالدعوة لذوي الاختصاص للمساهمة معنا.

• الهدف الأساسي للرخصة هو نشر العلم تقرباً لله سبحانه وتعالى
• أن بنود الرخصة تتعلق بتقيد استعمالات مشروعة أصلاً، فالرخصة لا تحوّل عمل غير مشروع إلى عمل مشروع.

مثلاً إذا كانت الأبحاث الجينية والاستنساخ غير مشروعين في بلد ما وكان هناك برنامج خاضع للرخصة تقول “يسمح استخدام البرنامج لأي هدف” هذا لا يجعل الأبحاث الجينية والاستنساخ في ذلك البلد مشروعة

• أن الرخصة تتعلق ببرمجيات من السهل نقلها من خلال الإنترنت عبر مناطق تخضع لقوانين مختلفة لدرجة أن ما هو خير في أحدها جريمة في أخرى. لهذا يجب أخذ ذلك بعين الاعتبار من خلال صيغ تشبه “إذا كان أحد البنود لا يمكن تطبيقه في بلدك فإنه …” أو “إلى أقصى حد يسمح به القانون المعمول به في بلدك”
• إدراك أن الرخصة “عامة” أي قد تستخدم على أنواع مختلفة من البرمجيات لهذا فيتوجب علينا عمل تصنيف للملفات ومراعاة الفروق بين الأنواع المختلفة ومنها
  • كود مصدري لبرنامج معين.
  • ملف ثنائي تنفيذي
  • مكتبات ثنائية تنفيذية
  • نصوص تنفيذية (سكربتات)
  • بيانات خام بهيئة نصية يتطلبها عمل البرمجية (مواقع مدن، ملفات إعدادات، …إلخ) أو تجعل عمل البرنامج أفضل.
  • كتب أصيلة وهي بيانات نصية تعبر عن آراء مؤلفها.
  • البيانات غير النصية كالصور ومقاطع الصوت والفيديو
• يتبع …

• التحفظ على الملكية الفكرية والقوانين الوضعية التي تتعامل معها مع التأكيد على عدم نفي أو إثبات مشروعيتها لأن ذلك خارج عن مجال scope الرخصة
• إدراك معاني المفاهيم والمصطلحات كما هي معرفة في القوانين وعدم الانقياد للكلمات الخادعة مثل سرقة وقرصنة …
• إدراك أن الرخصة تبنى على حسن الظن
• إدراك أن غلبة الظن على البرمجيات عدم إمكانية استخدامها في الشر بسبب الطبيعة غير المادية لها (مثلاً برنامج التقويم الهجري)
• إدراك وجود مخربين في الإنترنت بل ووجود تخريب منظم ومتعمد تموله جماعات مشبوهة (مثل عبث المنصرين في مواقع الويكي)
• إدراك أن هناك غير مسلمين قد يرغبون باستخدام البرمجيات والانتفاع بها وأن ذلك قد يكون باباً لهدايتهم وتمرير رسائل دعوية لهم.
• إدراك أن الوقف ليس بالضرورة عاماً فهناك وقفاً خاصاً كأن يكون للمسلمين فقط أو لأشخاص بعينهم وأنه قد يوجد من يرغب بإطلاق برمجيات موقوفة وقفاً خاصاً مجاله ليس كل الناس
• إدراك أن الملاحظة السابقة لا تكون من خلال رخصة “وقف” العامة خاصتنا. بل من خلال رخص مشابهة أكثر خصوصية.
• التأكيد أن الهدف هو نيل رضى الله لذلك فإن أي عوامل أخرى يجب أن لا تتعارض مع هذا الهدف (مثل التوافقية مع معايير OSI أو FSF ..إلخ)
• ملاحظة أن غير المسلم غير مكلف في الشريعة الإسلامية وأن بعض القواعد الشرعية تنطبق على بعضهم بموجب عقد الذمة لمن هم من أهل الذمة.
• إدراك أنه قد يوجد من غير المسلمين من يريد إطلاق برامج وفق رخصة وقف مع ملاحظة:
  • أن النية هنا تختلف (ليست بالضرورة التقرب إلى الله)
  • أنها لن تقبل من غير المسلم يوم القيامة
  • أن غير المسلم يثنى عليه إن تصدق أو قام بالخير وهذا جزاؤه الدنيوي مما فعل. وذلك قد ينطبق على رخصة “وقف” العامة (وقد لا ينطبق. ذلك بحاجة لمتخصص في الفقه)